tag:blogger.com,1999:blog-12288068586514432252024-02-19T12:28:59.638+05:30एक:Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.comBlogger77125tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-18069495128986040922018-03-21T19:21:00.000+05:302018-03-21T19:21:17.063+05:30प्रभु राखें भक्तन की लाज<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />" चंद लमहे सुकून से, गुज़ार लूं तो चलूँ <br />ऐ मुहब्बत तुझे दिल से, पुकार लूं तो चलूँ "<br /><br />अवध की संस्कृति को अपने साहित्यसृजन का केन्द्रीय विषय बनाने वाले "डॉ.योगेश प्रवीन" का नाम किसी परिचय का मोहताज नहीं है.<br /><br /><br />डॉ.साहब की एक पुस्तक है "आपका लखनऊ" इसके नामकरण का राज उन्हीं के शब्दों में :- "जिस सुहानी धूपछाँव का नाम 'लखनऊ' है उसके प्यार का पैगाम आप सबके नाम है, इसलिए लखनऊ पहले हमारा नहीं है हमसे पहले आप का है - "आपका लखनऊ"<br /><br />अपनी 250 से अधिक पृष्ठों में व्याप्त इस पुस्तक में लखनऊ के इतिहास से लेकर वर्तमान तक को समेटा गया है. क्या कला, क्या हस्तशिल्प, क्या गीत-संगीत, क्या पकवान और क्या तहजीब ; ऐसा कोई लखनवी पहलू नहीं जो इस किताब में समाहित ना हो.<div>
<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-oB75CDUsQrZAa_-UD1SH8vqPJRUqbF63qOR60GTFuy2GoKlLEsFHBMRqRkdGZIcZviBAvld24skCVUUrKDgnYjGTyqFAClawQ-y9MVsilU0n_bBHbaaKqOe46BieTJC3kqTmWCooE5Q/s1600/aapka+lucknow.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="270" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-oB75CDUsQrZAa_-UD1SH8vqPJRUqbF63qOR60GTFuy2GoKlLEsFHBMRqRkdGZIcZviBAvld24skCVUUrKDgnYjGTyqFAClawQ-y9MVsilU0n_bBHbaaKqOe46BieTJC3kqTmWCooE5Q/s400/aapka+lucknow.jpg" width="266" /></a></div>
<div>
<br /><br />इसी ग्रँथ में " यह आकाशवाणी लखनऊ है" नामक अध्याय भी है जिसमें लेखक ने रेडियो और लखनऊ आकाशवाणी केंद्र की महत्ता को रेखांकित किया है, इस अंदाजे-बयाँ पर गौर कीजियेगा जरा :-<br /><br />" इस तरह जब लखनऊ आकाशवाणी का जन्म हुआ तो शहीदाने वतन अपने वतन पर निसार हो रहे थे. 02 अप्रैल 1938 की शाम पं. गोबिंदबल्लभ पन्त जी के हाथों लखनऊ रेडियो स्टेशन का उद्घाटन हुआ था और उस समय जो पहला गीत यहाँ से प्रसारित हुआ था, वह था..."प्रभु राखें भक्तन की लाज"<br /><br />इस पुस्तक के प्रकाशक "लखनऊ महोत्सव पत्रिका समिति, लखनऊ" हैं, पहला संस्करण जो कि मैंने पढ़ा वर्ष 2002 में प्रकाशित हुआ था. लेख के शीर्षक में दिया हुआ कलाम डॉ.योगेश प्रवीन का है.</div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-85921264542454096712018-03-11T14:27:00.000+05:302018-03-11T14:27:13.954+05:30 हरियाला रेडियो <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="margin-bottom: 6px;">
<br />रंगों के त्यौहार पर कुछ रंगीन होना ही चहिये तो यह हरा-भरा रेडियो ( <a href="https://www.facebook.com/TivdioRadio/?fref=mentions">Tivdio Radio</a> HR 11S )खरीदा है. कुछ छोटी-मोटी बातें इस छोटू-मोटू के बारे में :-<br /><br />1. यह तीन बैंड ( MW,SW(1-12)और FM) वर्ल्ड रिसीवर रेडियो है, तीनों बैंड की फ्रीक्वेंसी रेंज इस प्रकार है - <br />*MW - 522 से 1710 Khz <br />*SW - 3.0 से 23.0 Mhz <br />*FM - 64.0 से 108 Mhz<br />DSP चिप होने से सिग्नल पकड़ने की अच्छी गुणवत्ता है. डिजिटल डिस्प्ले है.<br /><br /><br />2.MP3 प्लेयर ( 32 GBमेमोरी कार्ड सपोर्ट ). ब्लूटूथ है जिससे आप गाने भी सुन सकते हैं और फोन कॉल का जवाब भी दे सकते हैं. <br />3. ऑटोमैटिक ट्यूनिंग और ऑटोमैटिक / मैन्युअल रेडियो स्टेशन सुरक्षित कर सकते हैं. <br />4. रेडियो / माइक/ लाइन-इन रिकॉर्डिंग.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdSHGGdq9MMaOVJW0Zlg_NZsZogH6SU2XCI5xYgc2fQAOwUsXV8F0CBFVPV3F2TlqNFZQ07AftMJVTL6G-RIwTxCSR43AjRLfw-RuoKqOC34ZzkT9do3bMG8rbDgh5e-JZhG53PaekIok/s1600/28576151_2005628986118447_5346190619212948244_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdSHGGdq9MMaOVJW0Zlg_NZsZogH6SU2XCI5xYgc2fQAOwUsXV8F0CBFVPV3F2TlqNFZQ07AftMJVTL6G-RIwTxCSR43AjRLfw-RuoKqOC34ZzkT9do3bMG8rbDgh5e-JZhG53PaekIok/s320/28576151_2005628986118447_5346190619212948244_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br /><br />निर्माता इसे आपातकालीन रेडियो कहते हैं तो इसके पीछे यह फीचर्स हैं -<br /><br />5. इसमें रिचार्जेबल बैटरी है जिसे आप मोबाइल चार्जर से या धूप में इसी में लगे हुए सौर सेल से चार्ज कर सकते हैं, थोड़ी सी कसरत करने का मन हो तो हैंड क्रेंक घुमा-घुमा के भी इसे चार्ज किया जा सकता है. <br />6.बाजू में एक टार्च भी है. संकेत देने के लिए एक लाल संकेतक भी है और एक अलर्ट सायरन भी है.<br />7. मोबाइल फोन भी रेडियो की बैटरी या सोलर सेल या हैंडक्रेंक से चार्ज किया जा सकता है. <br />8. घड़ी, कैलेंडर, अलार्म और टाइमर तो खैर हैं ही.<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
तब तक हम जरा देखते हैं कि कौन सा स्टेशन अभी क्या प्रसारित कर रहा है !!</div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-52492887094510695902017-07-08T16:14:00.001+05:302017-07-08T16:22:57.812+05:30// तिरंगा अचार //<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_bkc" style="background-color: white; line-height: 1.38;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5960b6a8d110b7222569214" style="color: #1d2129; display: inline; font-family: inherit; font-size: 14px;">
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_bkc" style="line-height: 1.38;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5960b6a8d110b7222569214" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"करौंदा गाजर हरीमिर्च की झंकार </span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">अब है लो आपके चखने को तैयार"</span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJBGhhOs-aX53twSedEaZTQar3zbMlwutw4u7li8Tbc3W9QigpfQ8wk1GtXWiIrrEcRRXdZkP02d4JEd-SS2Tgto-EcCvvVhYz9UOqS9tP2qHqpIa1UiZdvPot84nyFQHuO7wct4KxSrk/s1600/tiracha.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJBGhhOs-aX53twSedEaZTQar3zbMlwutw4u7li8Tbc3W9QigpfQ8wk1GtXWiIrrEcRRXdZkP02d4JEd-SS2Tgto-EcCvvVhYz9UOqS9tP2qHqpIa1UiZdvPot84nyFQHuO7wct4KxSrk/s640/tiracha.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</span></div>
</div>
<div class="_3x-2" style="font-size: 12px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="_5cq3" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1745065195508162&set=a.523344811013546.145198.100000140949809&type=3&size=960%2C720&source=13&player_origin=profile" class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent.fbho1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/19657479_1745065195508162_3209616223744797851_n.jpg?oh=4316c3a237e2ad75f8c1a1e8f8ef489c&oe=5A0DF7FD" data-render-location="timeline" data-testid="theater_link" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1745065195508162&set=a.523344811013546.145198.100000140949809&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration-line: none; width: 487px;"></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_3x-2" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="_5cq3" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1745065195508162&set=a.523344811013546.145198.100000140949809&type=3&size=960%2C720&source=13&player_origin=profile" class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent.fbho1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/19657479_1745065195508162_3209616223744797851_n.jpg?oh=4316c3a237e2ad75f8c1a1e8f8ef489c&oe=5A0DF7FD" data-render-location="timeline" data-testid="theater_link" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1745065195508162&set=a.523344811013546.145198.100000140949809&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration-line: none; width: 487px;"></a></div>
</div>
</div>
</div>
<div>
यह मिश्रित अचार है . बरसात के मौसम में इसका तीखा-चटपटा स्वाद खाने के जायके को बढ़ा देता है. सरलता से बनाया जा सकता है और 3-4 माह तक उपभोग किया जा सकता है . इसे बनाने के लिए आपको चाहिए :-</div>
<div>
<br />
आवश्यक सामग्री :-<br />
<br />
<br />
1. करौंदा : 250 ग्राम <br />
2. गाजर : 150 ग्राम <br />
3. हरी मिर्च : 100 ग्राम <br />
4. सरसों तेल : 100 ग्राम <br />
5. सरसों (राई) दाल : 30 ग्राम <br />
6.मैथी/ साबुत धनिया / सौंफ / जीरा/ पिसी हल्दी / पिसी लाल मिर्च : प्रत्येक 10 ग्राम <br />
7.कलौंजी/ अजवाइन/कालीमिर्च / लौंग : प्रत्येक 5 ग्राम <br />
8.नमक : 60-65 ग्राम <br />
9. सफेद सिरका : 100 मिलीलीटर <br />
10.हींग :- 1 चुटकी<br />
<br />
तैयारी :-<br />
<br />
1. करौंदो को बीच में से खड़ा काट कर बीज निकाल दें. गाजर को छील लें. हरीमिर्च के डंठल अलग कर लें.<br />
2. गाजर और हरीमिर्च को समान आकार के टुकड़ों में काट लें और आपस में मिला लें .<br />
3. मैथी/ साबुत धनिया / सौंफ / जीरा को मोटा-दरदरा पीस लें और इसे हींग/ सरसों (राई) दाल, पिसी हल्दी / पिसी लाल मिर्च, कलौंजी/ अजवाइन/कालीमिर्च / लौंग, नमक के साथ मिला कर एक सूखा अचार मसाला तैयार कर लें और एक सूखे-साफ़ बर्तन में अलग रख दें.<br />
<br />
विधि :<br />
<br />
1. एक गहरी कढ़ाही में सरसों का तेल कड़क गर्म (धुआं देने तक ) करें और आँच से उतार लें. <br />
2.तेल से धुआं निकलना बंद होने पर ( अभी भी तेल मध्यम गर्म रहेगा, इसलिए सावधानीपूर्वक ) इसमें तैयार अचार मसाला अच्छे से मिला दें. <br />
3.अब करौंदे , गाजर और हरीमिर्च को इस मिश्रण में अच्छे से मिला दें. <br />
4. इसे कमरे के तापमान तक ठंडा होने दें. <br />
5. इस मिश्रण में सफेद सिरका मिला दें. <br />
6.आपका तिरंगा अचार तैयार है इसे किसी सूखे व साफ़, ढक्कनबंद बर्तन में भर लें.<br />
<br />
विशेष :- <br />
1.करौंदे काटते और बीज निकालते काले ना हों इसलिए इन्हें सादे पानी में डाल कर रखिये <br />
2. बर्तन से अचार निकालते समय हमेशा सूखे व साफ़ चम्मच का प्रयोग करें, कोशिश करें कि अचार के साथ कम से कम तेल आए. ऐसा करने से अचार लम्बे समय तक सुरक्षित रहेगा. <br />
3. अचार तत्काल उपयोग कर सकते हैं फिर भी 3-4 दिन तक अगर इसे गलने दें तो और भी अच्छा स्वाद उभरेगा. <br />
4..आजकल बाजार में तैयार अचार मसाला मिलता है आप उसे भी पैकेट पर दी हुई विधि के अनुसार उपयोग कर सकते हैं. इस स्थिति में आपको लौंग, कलौंजी,अजवायन और कालीमिर्च ही और चाहिए बाकी विधि वही रहेगी.</div>
<div>
<br /></div>
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बनाकर बताइयेगा कैसा लगा :)</div>
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<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
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<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">© डॉ. अमित कुमार नेमा</span></div>
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<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
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<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-14514599318118013752017-05-30T19:52:00.001+05:302017-05-30T19:52:16.349+05:30बलात्कार और बलात्कारी ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><br /><b><span style="font-size: x-large;">अ</span></b>गर आप सोचते/सोचती हैं कि पुलिस में दर्ज प्रत्येक बलात्कार का मामला वास्तव में सत्य है तो मुझे आपकी बुद्धि पर तरस आता है.<br /><br />यहाँ अक्सर कुछ पोस्ट दिखती हैं जिनमें पूछा गया होता है कि " आपके हिसाब से बलात्कारी को क्या सजा मिलनी/दी जानी चाहिए ? " इस प्रश्न के एक से बढ़कर एक उत्तर दिए जाते हैं. कोई कहता है:"लिंग काट दिया जाना चाहिए", कोई "मृत्युदंड दिया जाना चाहिए" तो किसी का कहना होता है "जिंदा खाल खींच ली जानी चाहिए" आदि-आदि.<br /><br />यक्षप्रश्न यह है कि आप आखिर किसे बलात्कार और बलात्कारी कहेंगे ? <br />क्या उसे 'जिसके विरुद्ध किसी महिला ने पुलिस में प्राथमिकी दर्ज करा दी हो फिर चाहे वह सच्ची हो या झूठी ?'<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZtNqL7BBX8HQI4-A7jK9iR8r8PuWFwDD2fHkvSgh4NyoONoyZXladGOVKIab45zDrnjHrdClKgFQ5ZVv3kQqlrmlHCwBlCYktGcNN_jfxdVU2CM5nH-MI2EfXS6h1YeQsk90OZraqBLk/s1600/mv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="800" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZtNqL7BBX8HQI4-A7jK9iR8r8PuWFwDD2fHkvSgh4NyoONoyZXladGOVKIab45zDrnjHrdClKgFQ5ZVv3kQqlrmlHCwBlCYktGcNN_jfxdVU2CM5nH-MI2EfXS6h1YeQsk90OZraqBLk/s640/mv.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<br /><br /><br />" शारीरिक संबंध बनाने की आजादी " आधुनिक स्त्री विमर्श का एक अहम मुद्दा है, इसका आनंद दोनों लेते हैं इसीलिये तो इसे संभोग जैसे अलंकारिक शब्द से विभूषित किया गया है। लेकिन किसी उद्देश्य की पूर्ति ना हो पाने पर या विद्वेषवश पुरुष को झूठे बलात्कार के आरोप में फंसा दिया जाता है !<br /><br />मान-प्रतिष्ठा क्या मात्र स्त्री की होती है ? ऐसे किसी भी झूठे मामले में फँसे पुरुष का परिवार जो सामाजिक,मानसिक व आर्थिक त्रास झेलता है वह अकथनीय है.<br /><br />निर्भया ( ईश्वर उसकी आत्मा को शांति प्रदान करें ) कांड के बाद हमारे देश में ऐसे झूठे मुकदमों का सैलाब आया हुआ है. सनद रहे 'दिल्ली महिला आयोग' के अनुसार अप्रैल2013 से जुलाई2014 तक दर्ज ऐसे मामलों में से 53.2% मामले झूठे पाए गये थे.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-63679737456881465972017-05-24T19:15:00.002+05:302017-05-24T19:15:46.432+05:30किरकिचयाऊ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
बुंदेली बोली में कहासुनी, तकरार को "किरकिच" कहा जाता है. छायाचित्र में यह जो लाल-नारंगी-पीले फूलों वाली वनस्पति आप देख रहे हैं उसे ही हमारे यहाँ "किरकिचयाऊ" कहते हैं यानि "झगड़ा कराने वाली". कहा जाता है कि इसे जिस घर में डाल दिया जाये उस घर में विवाद हो जाता है.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAzv90iZxvqRQKo5JP_omv5l88ztRKtmzR-Ysg_NZJBky19WXOnbHBznfhCC6qfC_PD9FBa7WefG6evlQUHyR_AspenhIB32tCl89U3919jaSSZUz1u4obotNMfl807roJ4Zuxdu2vBH0/s1600/kirkich.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAzv90iZxvqRQKo5JP_omv5l88ztRKtmzR-Ysg_NZJBky19WXOnbHBznfhCC6qfC_PD9FBa7WefG6evlQUHyR_AspenhIB32tCl89U3919jaSSZUz1u4obotNMfl807roJ4Zuxdu2vBH0/s640/kirkich.jpg" width="480" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
यह कुछ अतिश्योक्तिपूर्ण कथन है.हालाँकि जिज्ञासावश इसका कारण जानने पर पाया कि इसमें आंशिक सत्यता हो सकती है. जो निष्कर्ष हमने निकाला वह यह है कि यह पौधा पूरा विषाक्त होता है और कुछ यूँ हुआ होगा कि कभी घर में किसी ने इसके फूलों की सुंदरता के कारण सजावट हेतु रखा होगा और किसी बच्चे ने इसे खाने वाली चीज समझ कर खा लिया होगा.बच्चे की तबीयत बिगड़ने का जिम्मेदार इसे लाने वाले को समझकर परिवार के सदस्यों में तू-तू मैं-मैं हो गई होगी ( सम्भवतः जेठानी-देवरानी में ) मतलब कि "किरकिच" हो गई होगी और इस पादप का यह दिलचस्प नामकरण हो गया.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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वैसे इसका नाम हिंदी में "कलिहारी", अंग्रेजी में "फायर लिली" , वैज्ञानिक "ग्लोरियोसा सुपर्बा" है. यह एक आयुर्वेदिक औषधि है. खेत की मेड पर लगा हुआ पाया गया.</div>
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छायाचित्र: डॉ.अमित कुमार नेमा </div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-38322547142526795922017-05-10T20:50:00.002+05:302017-05-10T20:50:48.518+05:30परियों का जन्म <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdl5tkSsRd8smTJXhBNtQPX_jGVXPxvuzAIjJOe6pk7_PxhlKfAj76QFdky0FHoCmPIzxXbc0NddxHfa1X_Seu6isrzkRrZh9gKzKNVry8RAwfchEgMj6T9WQ8bQ0T4srEoViCvlQrfNw/s1600/bbud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdl5tkSsRd8smTJXhBNtQPX_jGVXPxvuzAIjJOe6pk7_PxhlKfAj76QFdky0FHoCmPIzxXbc0NddxHfa1X_Seu6isrzkRrZh9gKzKNVry8RAwfchEgMj6T9WQ8bQ0T4srEoViCvlQrfNw/s400/bbud.jpg" width="400" /></a></div>
<br /><br /><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span><div>
<span style="font-size: x-large;"><b>उ</b></span>स शाम हवा उदास थी, पत्ता-पत्ता उदास था और वो दोनों भी उदास थे लेकिन आनंद ने जब परी के मुरझाये चेहरे को देखा तो उससे रहा नहीं गया उसे लगा कि अंदर कहीं कोई पैना सा नाखून लगातार खरोंचे जा रहा है इस चुभन को मिटाने उसने कहा :-<br /><br />" सुनो " <br /> परी ने अपनी भावशून्य नजरें उस पर स्थिर कर दीं <br />" क्या तुम्हें पता है परियों का जन्म कैसे हुआ ? "<br /><br /><br />परी की आँखों में अनभिज्ञता और प्रश्न का भाव उभर आया, आनंद ने इशारा समझ लिया<br /><br />" मैं बताता हूँ "<br />" जब सूरज की पहली किरण बर्फ से ढके पहाड़ों से टकराई तो वो सात रंगो में बिखर गई हरेक रंग से एक परी बनी, जब नदी पहली बार बही उसकी धारा की हरेक कलकल से एक परी बनी, जब कली पहली बार खिली उसकी खुशबू के हरेक कतरे से एक परी बनी और जब बच्चा पहली बार हंसा तो उसकी किलकारी मोतियों में बदल गई हरेक मोती से एक परी बनी "<br /><br />परी के होंठों पर एक मुस्कान कौंध के चली गई, आनंद को चुभन कुछ कम सी होती लगी.....<br /><br /></div>
<div>
( लिखी जा रही एक कहानी से - © डॉ. अमित कुमार नेमा, चित्र: साभार - गूगल छवियाँ )</div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-82171249241154210932016-06-03T19:29:00.004+05:302016-06-03T19:34:19.023+05:30इसका नाम प्रेम है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
"<b><span style="color: #0b5394;"> यह विचित्र है </span></b><br />
<b><span style="color: #0b5394;">इसका नाम प्रेम है<br /><br />यह सहसा ही उपज <br />जाता है प्रयासहीन<br />कोई नहीं जानता हो जाए<br />कब कहाँ क्यों कैसे किस से<br /><br /><br />यह विचित्र है <br />इसका नाम प्रेम है</span></b><br />
<div>
<b><span style="color: #0b5394;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<b><span style="color: #0b5394;"><br /><br />यह चमत्कारी <br />बड़ा चतुर सुजान है<br />एक मुस्कान के बदले <br />वसूलता अनेक विलाप है<br /><br />यह विचित्र है <br />इसका नाम प्रेम है....</span></b>."<br />
<br />
© डॉ. अमित कुमार नेमा</div>
<div>
<br /></div>
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<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-74651262354093978042016-05-29T13:52:00.002+05:302016-05-29T13:52:26.442+05:30 बरेजों की भाजी <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17.5636348724365px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">भा</span>रतीय संस्कृति में 'पान' के महत्व से हम सभी परिचित हैं। मुखवास के रूप में ही नहीं बल्कि इसका महत्व धार्मिक, प्रेम व सम्मान के तौर पर भी है। हमारे बुंदेलखंड में भी देशी पान की एक किस्म जिसे 'बंगला' भी कहा जाता है, बहुत प्रसिद्ध है। हालांकि परम्परागत रूप से इसे उगाने वालों की संख्या लगातार कम होती जा रही है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पान का पौधा एक लता ( बेल ) होता है। इसे उगाने के लिए खेतों में घास-फूस से ढँके हुए खास तरह के मंडप ( शेड्स ) बनाये जाते हैं, जिन्हें 'बरेजे' कहा जाता है। जाति या व्यवसाय का परस्पर संबंध चाहे जो भी हो पर पुराने समय में हमारे यहाँ 'चौरसिया/तंबोली' समुदाय के लोगों को शायद इसी कारण 'बरई' कहा जाता था।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEQ1b5RuoDN1mX7POomSloPcgW6QPgtuLK5ZCPLHu4cS2rsmimYGQNbAM_RPfrAjMzdga7HPdh-X1xWV8VtQ5asZ_oKrkUhp1pduRReLSKk1n_WqzzEIUKfjAl5UjMDdCOR2-aBMFuENE/s1600/barejon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEQ1b5RuoDN1mX7POomSloPcgW6QPgtuLK5ZCPLHu4cS2rsmimYGQNbAM_RPfrAjMzdga7HPdh-X1xWV8VtQ5asZ_oKrkUhp1pduRReLSKk1n_WqzzEIUKfjAl5UjMDdCOR2-aBMFuENE/s640/barejon.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पान और बरेजों की चर्चा तो बहुत हुई अब आते हैं अपने विषय पर, यह जो पत्तेदार वनस्पति आप देख रहे हैं यही 'बरेजों की भाजी' है और खास है । यह सामान्य तौर पर खेत में पैदा नहीं की जा सकती लेकिन सिर्फ गर्मियों के मौसम में यह बरेजों में उगती/उगाई जाती है। हमारे यहाँ पास में एक गाँव है जहाँ पान की खेती होती है। वहाँ से रविवार को हमारे कस्बे के हाट बाजार में यह सब्जी बिकने आती है और हाथों-हाथ बिक जाती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस शाक के संबंध में प्रचलित धारणा है कि यह औषधीय गुणों वाली व ठंडी तासीर की होती है, इसलिए गर्मियों में जरुर इसका सेवन करना चाहिए। वैसे इसका स्वाद अच्छा होता है। आप चाहे इसे भाजी के रूप में पकाएं या भजिया (पकौड़े) और भाजीबड़ा बना कर खाएं, वो दूसरी शाकों ( पालक वगैरह ) से ज्यादा स्वादिष्ट लगते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-30228221556798032632016-05-18T12:58:00.000+05:302016-05-18T12:58:28.432+05:30सबसे बड़ी सौगात है जीवन <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
परसों म.प्र.मा.शि.मंडल ने कक्षा 10वीं का परीक्षा परिणाम घोषित किया था। आज जैसे ही अखबार की सबसे पहली खबर पर नजर गई तो मन दुःख, क्षोभ और वितृष्णा से भर उठा। यह खबर थी असफल आठ बच्चों ने आत्महत्या की। जिस उम्र में जीवन ठीक से शुरू भी नहीं होता वहाँ इनके जीवन पर पूर्णविराम लग गया। आखिर क्यों मजबूर हुए ये ऐसा कदम उठाने को ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसके पीछे कहीं ना कहीं बच्चों के, अभिभावकों, संबंधियों और करीबी लोगों की इनसे की गई अपेक्षाएँ जिम्मेदार हैं। वह बच्चों से चाहते हैं कि वे जो नहीं बन पाए या बन गए बच्चे भी वही बने। इन अपेक्षाओं और इनसे बने दबाव से बालमन में हताशा घर कर जाती है और वो अवसाद से घिर जाते हैं। हमें समझना चाहिए कि हर कोई हर कुछ नहीं बन सकता।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKEmT2pEYf__yeWDI4kT3ql82cf_814xAtI0AtLY23EWciYGXFqubPoJvPOX-u8XitPySzkYQXRUxInU_AvKALBvCIruPuWV9G9bXDl7alVga1ws7UROu6pb0ROp473W_xXsk6pVgQkI/s1600/ek+andhera.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKEmT2pEYf__yeWDI4kT3ql82cf_814xAtI0AtLY23EWciYGXFqubPoJvPOX-u8XitPySzkYQXRUxInU_AvKALBvCIruPuWV9G9bXDl7alVga1ws7UROu6pb0ROp473W_xXsk6pVgQkI/s400/ek+andhera.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
विविधता ईश्वरीय आदेश है। हर बच्चे में किसी ना किसी विषय-क्षेत्र के प्रति नैसर्गिक प्रतिभा होती है। अभिभावकों, संबंधियों और करीबी लोगों को चाहिए वो इसकी सावधानीपूर्वक समीक्षा करें और नौनिहालों को इसमें अपनी प्रतिभा-प्रदर्शन हेतु प्रोत्साहित करें। बच्चे भी पौधों जैसे होते हैं। आप उनकी जरूरत से ज्यादा कांट-छांट करेंगे वो आपके मनमुताबिक तो बन जायेंगे पर अपनी जिजीविषा खो देंगे। उन्हें प्यार-संभाल की धूप-बारिश दीजिये और प्राकृतिक ढंग से विकसित होने दीजिये। वो हरियांगे-लहरायेंगे फूलेंगे-फलेंगे।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<span style="color: #073763;">साभार गीत : - गीतकार : इंदीवर, गायक : मोहम्मद अज़ीज, संगीतकार : राजेश रोशन, चित्रपट : आखिर क्यों (१९८५ ) </span></div>
<div>
<span style="color: #073763;"><br /></span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-82937629516173332912016-04-20T17:17:00.002+05:302016-04-20T17:17:19.363+05:30प्रेम <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLEVGTlkb0mIRRKJ7D_vGQfkLV-r9gsDARaAewng2Gjut_r75-vx3sz6j5IBNceaJRdHRKHp5NC1gagNSFQPDeIRBpz7T66u72d05SzoO7uKbKBfuHRGeHPj_8HOJ9ppqAm8aZWoRxIz4/s1600/It%2527s+Only+Love.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLEVGTlkb0mIRRKJ7D_vGQfkLV-r9gsDARaAewng2Gjut_r75-vx3sz6j5IBNceaJRdHRKHp5NC1gagNSFQPDeIRBpz7T66u72d05SzoO7uKbKBfuHRGeHPj_8HOJ9ppqAm8aZWoRxIz4/s400/It%2527s+Only+Love.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17.5636348724365px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<b><br /><br /><div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">" प्रेम प्रेम और प्रेम </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">इस परिभाषा के इर्दगिर्द</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">कितनी बातें कहीं गईं</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">ना जाने कितनी सुनी गईं</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">विच्छेदन जाने हुए कितने</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">और इस एक प्रेम में </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">रक्त अस्थि मज्जा स्नायु </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">नाड़ी तंत्र पाये कितने</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">प्रयोगों के निष्कर्ष लिखे गये</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">प्रेम शोध के नये बिंदु गढ़े गये</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">पर यह कभी ना बदल सका </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">लाख जतन बदलने किये गये</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">सुनो प्रेम चुप हो जाता है </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">यह बस सुनता है </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">कहता नहीं बताता नहीं कोई नेम </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #a64d79;">प्रेम प्रेम और प्रेम "</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b>© डॉ. अमित कुमार नेमा</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
चित्र साभार : गूगल छवियाँ </div>
</b></div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-27883988183416358102016-04-18T17:56:00.004+05:302016-04-18T17:56:53.698+05:30// वर्णान्धता ( Colour blindness ) //<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b>मो</b></span>टे तौर पर '<b>वर्णान्धता</b>' से आशय एक ऐसी अक्षमता से है जब व्यक्ति रंगों को देख नहीं पाता या रंगों के बीच अंतर नहीं कर पाता है। इसके बहुत से कारण हैं और यह कई प्रकार की होती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
साथ में दिए गये चित्र को देखें तो इस एक ही चित्र में सामान्य व्यक्ति को '74' लिखा हुआ दिखेगा; जबकि एक किस्म की वर्णान्धता से ग्रसित व्यक्ति को इसमें '21' और एक अन्य तरह की वर्णान्धता से ग्रसित व्यक्ति को इसमें कोई भी अंक नहीं दिखेगा। अलग-अलग प्रकार की वर्णान्धता की पुष्टि हेतु जापान के '<b>प्रो.इशीहारा</b>' ने इस तरह के कई प्रारूपचित्र विकसित किये हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHOqU8qh38gj1LSvKsQlZUxn1YCgT1H93P_3JBScYvNa640JEN3OdyOSImG-qDUk-gZJoYpD6edDDTUDk15HAF0_q3kkz8J6PGJ9tdpEAe7zWAtaowcmkD4edTah9SmFMgqByq975AYAU/s1600/1024px-Ishihara_9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHOqU8qh38gj1LSvKsQlZUxn1YCgT1H93P_3JBScYvNa640JEN3OdyOSImG-qDUk-gZJoYpD6edDDTUDk15HAF0_q3kkz8J6PGJ9tdpEAe7zWAtaowcmkD4edTah9SmFMgqByq975AYAU/s640/1024px-Ishihara_9.jpg" width="640" /></a><span style="text-align: justify;">सेना, यातायात सहित बहुत से क्षेत्रों में रंगों का बहुत महत्व है इसलिए वर्णान्ध व्यक्ति को इन क्षेत्रों के कामों के लिए अनुपयुक्त माना जाता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
यह तो हुई <b>शारीरिक वर्णान्धता </b>की बात लेकिन हमारे समाज में एक <b>मानसिक वर्णान्धता</b> भी पाई जाती है। एक ही जैसे विचार या परिस्थितियों को लेकर जब हमारा पक्ष हो तो रंग हमें कुछ और दिख पड़ते हैं और दूसरे का हो तो कुछ और....</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-89946636405689082382016-03-21T11:21:00.003+05:302016-03-21T11:22:57.027+05:30कविता का जन्म<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #351c75; font-size: x-large; text-align: justify;"><b>क</b></span><span style="text-align: justify;">विता का जन्म निश्चय ही करुणा से हुआ है | किसी घटना से जब मानव मन के अंतरतम स्तर पर स्पर्श होता है तो काव्य प्रकट हो जाता है | इस विश्व का प्रथम पौरुषेय काव्य ग्रन्थ </span><b style="text-align: justify;">महर्षि वाल्मीकि</b><span style="text-align: justify;"> की </span><b style="text-align: justify;">रामायण </b><span style="text-align: justify;">को कहा जाता है | महर्षि वाल्मीकि को इसी लिए </span><b style="text-align: justify;">आदिकवि </b><span style="text-align: justify;">भी कहा जाता है |</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
रामायण में ही उल्लेखित है कि एक बार जब आदिकवि स्नान के लिये वन प्रान्त में गये तो वहाँ की सुषमा को निरखते हुए उन्होंने एक वृक्ष पर प्रणयातुर क्रौंच ( सारस ) युगल को देखा, काम के वशीभूत होकर वह खग-दम्पत्ति प्रेमालाप में मग्न था, तभी बहेलिये के चलाये एक तीर ने क्रौंच को वेध डाला, ह्त्प्राण पक्षी धराशायी हो गया |</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9IVZQnGqaDKJWKxCRm-jLyNW8SSO56-YnG8kvnehH6ZfvFOu8oBX7l0HZsxMpCwQejFKsp9nkuMsNSyetez9DjK48tgaTiksYy4gb42kU2usPM-8FQuwxkZXodAHOwgYvRsPPSUECcDc/s1600/1907633_864519356896088_6325412866049721973_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9IVZQnGqaDKJWKxCRm-jLyNW8SSO56-YnG8kvnehH6ZfvFOu8oBX7l0HZsxMpCwQejFKsp9nkuMsNSyetez9DjK48tgaTiksYy4gb42kU2usPM-8FQuwxkZXodAHOwgYvRsPPSUECcDc/s320/1907633_864519356896088_6325412866049721973_n.jpg" width="229" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
अभी उस दम्पत्ति का प्रेमगान पूर्ण भी नहीं हो पाया था, अभी वह दोनों अपने पंखो को पसारे अपने आनन्द नृत्य में उन्मत्त ही थे और प्रियतमा का जीवन-आधार रक्त से लथपथ, छटपटाता हुआ काल के गाल में समा जाने को उत्सुक भूमि पर तड़प रहा था | क्रौंची भीषण आर्तनाद कर उठी, काल की यह निष्ठुर लीला देखकर, खग-पत्नी का यह प्रस्तर प्रगालक करुण विलाप सुनकर और इस पाप पूरित हिंसा कर्म का वीक्षण कर महामुनि शोकाकुल हो गए, उनका हृदय भर आया और अकस्मात उनके मुंह से यह श्राप निकल पड़ा :- </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
‘ <b>मा निषाद प्रतिष्ठाम त्वमगम: शाश्वती: समा:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>यत्क्रौंचमिथुनादेकमवधी: काममोहितम</b> | ’</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
( अर्थ : रे व्याध ! कामपीड़ित क्रौंच के जोड़े में से तूने एक को मारा, अतएव अब तू संसार में बहुत दिन न रहेगा | अर्थात तेरा शीघ्र नाश हो )</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
जगत् का यह पहला श्लोक था, श्रापरूपी यह वचन छंदोंबद्ध था, विश्व में इसके पूर्व वाणी छंदोंबद्ध न थी | इस प्रकार पृथ्वी में काव्य का जन्म हुआ जिसकी जननी करूणा थी, है और रहेगी |</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
चलते-चलते आपको बताना चाहूँगा कि आज '<b>विश्व कविता दिवस</b> ' है ; यूनेस्को (संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन) ने प्रति वर्ष <b>21 मार्च</b> को कवियों और कविता की सृजनात्मक महिमा को सम्मान देने के लिए यह दिवस मनाने का निर्णय किया। यूनेस्को ने 21 मार्च को विश्व कविता दिवस के रूप में मनाने की घोषणा वर्ष 1999 में की थी। विश्व कविता दिवस के अवसर पर भारत सरकार के संस्कृति मंत्रालय और साहित्य अकादमी की ओर से सबद-विश्व कविता उत्सव का आयोजन किया जाता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-7132514277038721472016-03-19T18:32:00.002+05:302016-03-19T18:32:47.410+05:30जाल<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYUq_S9Nw31c3anNVWP_O6wR6AJmBOQRm7SMGRt5JWtN8Eu8hzfIpGRsM0rMsLzdr-zSmq_6m4FCovkaltoDHRR8Pyqtceu8z4bf2CViAM5hd9y3ArJVkrLLwyIli2bJPMA7zcPwdVorE/s1600/orb-weaver-spider-692246-sw.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYUq_S9Nw31c3anNVWP_O6wR6AJmBOQRm7SMGRt5JWtN8Eu8hzfIpGRsM0rMsLzdr-zSmq_6m4FCovkaltoDHRR8Pyqtceu8z4bf2CViAM5hd9y3ArJVkrLLwyIli2bJPMA7zcPwdVorE/s640/orb-weaver-spider-692246-sw.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">क्या </span><span style="color: #4c1130;">कभी फँसते देखा है </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">मकड़ी को अपने ही जाल में </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">उसने खुद बुना है इसे </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">फँसने का डर नहीं उसे</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">उसे पता है </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">कहाँ से निकलना है </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">किधर पहुँचना है </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">किसे कब कैसे फँसाना है</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">और जकड़ के </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">अपना जहर भर के </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">जीते-जी है पचा देना </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">उत्कटता चूस लेना</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">जिस दिन तुम जाल से </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">बचना सीख लोगे</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">उस दिन तुम जाल भी </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">बुनना सीख लोगे</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;">खुद ही मकड़ी बन जाओगे</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #4c1130;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white;">शब्द : <span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; line-height: 17.5636348724365px;">डॉ.अमित कुमार नेमा</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white;">छायाचित्र : नेशनल ज्योग्राफिक </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white;"><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white;"><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white;"><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white;"><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-50084842430957857792016-03-02T17:51:00.001+05:302016-03-02T17:52:08.088+05:30जीवन परीक्षा <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #990000; font-size: x-large;">य</span>ह बात लगभग 6-7 वर्ष पूर्व की है. हमारा स्वैच्छिक संगठन मध्यप्रदेश शासन द्वारा ऑनलाइन प्रदत्त की जाने वाली सेवाओं को जनता तक पहुँचाने का सुविधा केंद्र चलाता है. ऐसे में एक ग्रामीण आदिवासी छात्रा ने हमारे यहाँ से कक्षा 12 में स्वाध्यायी छात्र के रूप में परीक्षा में सम्मिलित होने का आवेदन किया.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
आवेदन करने के करीब 3 माह बाद ( जबकि परीक्षायें शुरू होने वाली थी ) यह छात्रा हमारे सुविधा केंद्र पर आई और उसने बताया कि आज उसकी प्रायोगिक परीक्षा है लेकिन उसका प्रवेश पत्र ना होने के कारण उसे परीक्षा में शामिल नहीं होने दिया जा रहा है. यह बात जब मुझे बताई गई तब मैंने सभी आवश्यक कागजों के साथ संकुल केन्द्राध्यक्ष को पत्र लिखकर उक्त छात्रा को परीक्षा में उपस्थित होने देने का निवेदन किया लेकिन केन्द्राध्यक्ष ने ना तो रोलकॉल होने और ना ही प्रवेशपत्र होने से ऐसा करने में अपनी असमर्थता जताई.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस भागदौड़ में शाम हो गई और वह बालिका प्रायोगिक परीक्षा में शामिल नहीं हो सकी, शाम को जब वह मुझसे मिलने पहुँची तो संयोगवश मेरी जगह उसकी भेंट हमारी माँ से हो गई और उसने यह सारा घटनाक्रम माँ को सुनाया ( स्वाभाविक है कि बताते हुए वह रोने लगी ), माँ ने यह सब सुनकर उसे सांत्वना दी, खाना खिलाया और कहा कि धीरज रखो कोई ना कोई रास्ता जरुर निकलेगा.</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Zgi8AXdwMJn_6CDkcIMd2TixABgAETe0ugjDQRt2vX8wLp4bmssUn6fXQYRCUmN_Z8jPAddWbuLJW1cODTYYLTyai8-Ur7ykgYgx302xUpaXJdQ3T1o8vu107ofLZYbgS43mPkHtVPs/s1600/8jadt1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Zgi8AXdwMJn_6CDkcIMd2TixABgAETe0ugjDQRt2vX8wLp4bmssUn6fXQYRCUmN_Z8jPAddWbuLJW1cODTYYLTyai8-Ur7ykgYgx302xUpaXJdQ3T1o8vu107ofLZYbgS43mPkHtVPs/s1600/8jadt1.jpg" /></a></div>
<div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
रात में जब माँ ने मुझे यह बताया तो मैंने अगले दिन के पूर्वनिर्धारित कार्यक्रम स्थगित करके इस बारे में कुछ करने की ठानी. अगले दिन कार्यालयीन समय शुरू होते ही मैंने माध्यमिक शिक्षा मंडल (म.प्र.) भोपाल को फोन लगाना शुरू किया और सचिव महोदया से बात करवाने की अपील की. कई बार फोन लगाने के बाद दोपहर बाद 3-4 बजे के लगभग मेरी उनसे बात हो सकी और मैंने उन्हें इस की जानकारी दी. उन्होंने सकारात्मक रूख अपनाते हुए मुझे आश्वासन दिया कि "आज रात तक सारे प्रवेशपत्र मंडल की वेबसाइट पर अपलोड कर दिए जायेंगे और डाउनलोड किये हुए प्रवेशपत्र की मान्यता भी मूल के बराबर ही रहेगी " तब मैंने उनसे कहा कि " लेकिन जो छात्र/छात्रा इनके अभाव में प्रायोगिक परीक्षाओं से वंचित हो गये हैं, उन्हें तो संबंधित विषय में पूरक (supplementary) आ जायेगी" इस बात पर गौर करते हुए उन्होंने पुन: निर्णय लेते हुए कहा कि " प्रवेशपत्र ना होने के कारण जिनके साथ ऐसा हुआ है, बिना पूरक दिए हुए उनकी प्रायोगिक परीक्षायें दोबारा आयोजित करवा दी जायेंगी" यह सुनकर मुझे असीम संतोष हुआ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसके बाद मैंने उक्त छात्रा का प्रवेशपत्र डाउनलोड करवा कर अपने एक सहायक के हाथों उसके दूरस्थ घर तक पहुँचाया और उसे यह जानकारी दी कि वह यह सोचकर मन छोटा ना करे कि वो प्रैक्टिकल परीक्षा में फेल हो जायेगी, अपने पहले पेपर के दिन वह आकर माँ और मुझसे मिली भी. दो या तीन दिन बाद मुझे मंडल से फोन आया और जिससे पता चला कि यह समस्या सारे प्रांत में बहुत सी जगहों पर थी और मेरे द्वारा समय रहते सूचना देने के कारण हल हो गई.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हर साल जब भी बोर्ड परीक्षायें शुरू होती हैं तो यह वाक्या बरबस याद आ जाता है.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
छवि साभार : दैनिक ट्रिब्यून </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-43991976290672972802016-02-29T20:17:00.003+05:302016-03-01T12:12:53.577+05:30नशे में कौन नहीं है मुझे बताओ जरा <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="color: #4c1130; font-size: x-large;"><b>आ</b></span>खिर नशे का इतना आकर्षण क्यों है? हर सरकार लगातार नशीले और मादक पदार्थ महँगे कर देती है; बावजूद इसके इनकी बिक्री में कोई कमी नहीं आती, बल्कि बढ़त ही होती है,जबकि नशा एक सामाजिक बुराई है।<br />
<br />
नशे का इतना आकर्षण है ही इसीलिये क्योंकि नशा, व्यक्ति को उसकी वास्तविक जिन्दगी से दूर ले जाता है। काल्पनिक ही सही पर उस दुनिया में ले जाता है जहाँ सबकुछ उसके मुताबिक़ होगा। यह अधिकार वह अपने असली जीवन में नहीं पाता, अत: इसे प्राप्त करने को या महज ख्याली जीने को ही वह इसका सहारा लेता है, ( यह जानते होने के बाद भी कि नशा घातक है) फिर वो नशा चाहे शराब का हो, पैसे का हो या ज्ञान ही का क्यों ना हो !<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Mi6pxGk_yc5Qw6QBv3a3v_oCr5t8oeEG69n2qzR2INuNs4SO3zvg13ATGq-ZMUAZx4WzZ7Wozp6Ai5nNF0vWKVIdLJE3ZX8YI7TJNLCq2qWo-Wro7NpYN7LgNsfNz8aTZ6Ab2uhDCSQ/s1600/bottle-of-water.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Mi6pxGk_yc5Qw6QBv3a3v_oCr5t8oeEG69n2qzR2INuNs4SO3zvg13ATGq-ZMUAZx4WzZ7Wozp6Ai5nNF0vWKVIdLJE3ZX8YI7TJNLCq2qWo-Wro7NpYN7LgNsfNz8aTZ6Ab2uhDCSQ/s400/bottle-of-water.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
दूध की दुकान किसी निर्जन स्थान में हो , दुकानदार भूखा मर जाएगा लेकिन दारु की दुकान काले कोस भी हो तो ग्राहक शिद्दत से जाएगा ! अगर हम इससे अधिक बड़े आकर्षण मानवीय जीवन में साकार कर लें तो नशा फिर ठहर नहीं सकता पर यह मात्र एक परिकल्पित (Hypothetical) बात है।<br />
<br />
सभी सरकारें और व्यापारी इस बात को अच्छे से जानते हैं। इसलिए इन्हें महँगा करके अपनी जेबें भरते हैं, क्योंकि उन्हें पता है कि आदमी के गम और अरमान इतने हैं कि चाहे इनके दाम कितने भी बढ़ा दो मुनाफ़ा कम होने वाला नहीं है।<br />
<br />
चित्र साभार : गूगल छवियाँ <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-35512393271010771302016-02-04T20:07:00.002+05:302016-02-04T20:07:44.709+05:30समय तुम <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_14i" style="overflow: hidden;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_56b36081b4c991a74000621" style="display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw-Xeojih9u3EeAfd3v9lWij399cuYKo4vtaWgojWl6Sm0qE049bm0IRGN0Y4C6ni-98tkC0zTpz_kRTCXdFSMCxZX89p6SGpGO5go7RmpvYuja5wkghnuM03kpLSu6zEualD_VIfB47I/s1600/dial.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw-Xeojih9u3EeAfd3v9lWij399cuYKo4vtaWgojWl6Sm0qE049bm0IRGN0Y4C6ni-98tkC0zTpz_kRTCXdFSMCxZX89p6SGpGO5go7RmpvYuja5wkghnuM03kpLSu6zEualD_VIfB47I/s1600/dial.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-weight: bold;"><br /></span></div>
<b><div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">" </span><span style="color: #073763; font-size: x-large;">क</span><span style="color: #3d85c6;">भी टिक-टिक करती सुई </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">सुन के भी अनसुनी कर दी </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">कभी घड़ी पर हाथ रख दिया </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">तो कभी काँटा ही थाम लिया</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">समय तुम मेरे वश में नहीं </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">तुम्हें रोकने का पर हर </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">जतन कर लिया </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">कहीं तो ठहर जाओ </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">कि अपना रूखा-सूखा सब कुछ </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">हमने तुम्हारे नाम कर दिया</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">कभी घड़ी पर हाथ रख दिया </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #3d85c6;">तो कभी काँटा ही थाम लिया....."</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38;">
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #20124d;">© डॉ. अमित कुमार नेमा</span></div>
</div>
</b></div>
</div>
</div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-37055428438328839492016-01-17T16:19:00.002+05:302016-01-17T16:20:26.266+05:30// फालाफेल , ताहिनी सॉस के साथ //<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEierv7N3pEMh0KNJK0FhbOtMCOOfJ9qHTBR7E6Kxuo7itZCOOcsgW3qihPxK1_teg1Id-5d_JX-oZ3PoIb_qOFM_7FUPVz-WA5tA9BH4oN-VsszGv-4hA5DSdSADQdfuVNrPDB3bkI0Ml8/s1600/falrec.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEierv7N3pEMh0KNJK0FhbOtMCOOfJ9qHTBR7E6Kxuo7itZCOOcsgW3qihPxK1_teg1Id-5d_JX-oZ3PoIb_qOFM_7FUPVz-WA5tA9BH4oN-VsszGv-4hA5DSdSADQdfuVNrPDB3bkI0Ml8/s640/falrec.jpg" width="522" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
थोड़ा ट्विस्ट मार के <br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>1. फालाफेल</b></span><br />
( 4 लोगों के लिए ) <br />
<br />
<b>( क ) आवश्यक सामग्री :- ( चित्र में क्र. 1 ) </b><br />
<br />
1. काबुली चने : 300 ग्राम <br />
2. प्याज : 2 मध्यम ( लगभग 200 ग्राम )<br />
3. लहसुन : 2 छोटे चम्मच ( लगभग 10 ग्राम )<br />
4. अदरक : 2 छोटे चम्मच ( लगभग 10 ग्राम )<br />
5. हरीमिर्च : 2 छोटे चम्मच ( लगभग 10 ग्राम )<br />
6. हरी धनिया : 2 छोटे चम्मच ( लगभग 10 ग्राम )<br />
7. धनिया/मिर्ची/हल्दी/गर्ममसाला ( सभी पावडर में ) : प्रत्येक एक छोटा चम्मच ( लगभग 5-5 ग्राम )<br />
8. अजवायन : एक छोटा चम्मच ( लगभग 5 ग्राम )<br />
9. नमक : स्वादानुसार <br />
10. तेल ( आपकी पसंद का ) : तलने के लिए पर्याप्त <br />
<br />
<b>( ख ) तैयारी :- </b><br />
<br />
1. काबुली चने को 5-6 घंटे के लिए लगभग तीन गुने पानी में भिगो दें. ( ठंड के दिनों में गर्म पानी का उपयोग अच्छे परिणाम देगा ) <br />
2. प्याज, लहसुन, अदरक, हरी धनिया और हरीमिर्च को बारीक-बारीक काट लें . <br />
<br />
<b>( ग ) विधि :- </b><br />
<br />
1. अच्छी तरह से फूले हुए चनों को मिक्सर में बिना पानी का इस्तेमाल किये महीन-दरदरा पीस लें. ( इसे पेस्ट नहीं बनाना है, कितना पीसना है इसके लिए चित्र 1 का इनसेट <br />
देखें ) <br />
2. शेष सारी सामग्री इस चने की पीठी में अच्छे से मिला दें. <br />
3. इस मिश्रण को टिक्की के रूप में मनचाहा आकार दें. <br />
4. इन टिक्कियों को मध्यम-तेज आँच पर सुनहरा होने तक तल लें. <br />
5. फालाफेल तैयार हैं . <br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>2. ताहिनी </b></span><br />
<br />
<b>( क ) आवश्यक सामग्री :- ( चित्र में क्र. 2 ) </b><br />
<br />
1. सफेद तिल : 100 ग्राम <br />
2. खाद्य तेल : 3/4 कप ( लगभग 125 मि.ली.)<br />
3. सेंधा नमक : स्वादानुसार <br />
<br />
( ऊपर के तीनों घटक ताहिनी में आवश्यक रूप से इस्तेमाल किये जाते हैं, लेकिन मैंने इसमें कुछ अतिरिक्त सामग्री मिला के इसे अपना ट्विस्ट दिया है )<br />
<br />
4. अदरक : 1 छोटा चम्मच ( लगभग 5 ग्राम )<br />
5. हरीमिर्च : 1 छोटा चम्मच ( लगभग 5 ग्राम )<br />
6. लहसुन : 1 छोटा चम्मच ( लगभग 5 ग्राम )<br />
7. सूखी लाल मिर्च : 2 नग ( लगभग 5 ग्राम )<br />
8. जीरा : 1 छोटा चम्मच<br />
9. लौंग : 5 नग <br />
10 . कालीमिर्च : 10-15 नग <br />
11. काले जैतून : 5-7 नग <br />
<br />
<b>( ख ) तैयारी :- </b><br />
<br />
1. सफेद तिल, सूखी लाल मिर्च, जीरा, लौंग, कालीमिर्च को बहुत धीमी आंच पर 2 से 3 मिनिट भूनकर ठंडा कर लें. <br />
2. लहसुन, अदरक, हरी धनिया और हरीमिर्च को बारीक-बारीक काट लें . <br />
3. जैतून के गोलाकार टुकड़े कर लें. <br />
<br />
<b>( ग ) विधि :- </b><br />
<br />
1. सारी सामग्री ( जैतून के टुकड़े छोड़कर ) को ब्लेंडर में डाल कर एक दम महीन पावडर बनने तक पीसें. <br />
2. अब इसमें तेल मिलाते हुए इसे अपने मनचाहे गाढ़ेपन तक पीसें. ( मैंने इसे सॉस और चटनी दोनों रूपों में बनाया ) <br />
3. तैयार मिश्रण में जैतून के टुकड़े मिला दें . ( तैयार ताहिनी के लिए चित्र 2 का इनसेट देखें ) <br />
4. ताहिनी तैयार है. <br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>3. परोसना :- </b></span><br />
<br />
1. गर्मागर्म फालाफेल को ताहिनी और अपनी मनचाही सजावट के साथ परोसें . ( चित्र 3 ) <br />
<br />
<b><span style="font-size: large;">4. विशेष :- </span></b><br />
<br />
* प्याज, लहसुन, अदरक ना खातें हों तो इनके बिना ही इसी विधि से बनाएं. <br />
* फालाफेल बनाने के लिए काबुली चने के अलावा मोठ, राजमा, लोबिया या दूसरी फलियों या इनके मिश्रण का उपयोग किया जा सकता.<br />
* ताहिनी में खट्टापन चाहें तो निम्बू के रस या सिरके का उपयोग कर सकते हैं. <br />
* फालाफेल को ताहिनी के अलावा भी दही, टमाटर कैचप या अपनी मनपसंद चटनी के साथ खा सकते हैं.<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-36319504596444523842015-12-30T18:29:00.000+05:302015-12-30T18:29:31.328+05:30उसी नमक के सहारे<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOZ1xdD1RDpCtRpow3qZ_8HEk_9yR6tlyTM9WXsNvUs3u1OTtIiPE8t409pOMjEmAeqHBkCU6ye7f_KQFmSFhHRUXIQyUZsetCGvChBrKxV_bE9DSBHmKEWgot5JvHMRNLhl_ViHCf81I/s1600/670px-Repair-a-Wet-Book-Step-2-Version-2.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOZ1xdD1RDpCtRpow3qZ_8HEk_9yR6tlyTM9WXsNvUs3u1OTtIiPE8t409pOMjEmAeqHBkCU6ye7f_KQFmSFhHRUXIQyUZsetCGvChBrKxV_bE9DSBHmKEWgot5JvHMRNLhl_ViHCf81I/s400/670px-Repair-a-Wet-Book-Step-2-Version-2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>" <span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">य</span><span style="color: #3d85c6;">ह जीवन सबको मिलता है</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">एक पारी के रूप में</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">अपना खेल दिखाने को</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">सब पर छा जाने को </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">कुछ बेहतर खेल दिखाते हैं</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">सब उन पर मोहित हो जाते हैं</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">क्योंकि वो भावों के सेवक नहीं </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">उनका हर करतब एक सिद्ध प्रमेय</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">लिखे जाते प्रशस्ति काव्य उन्हीं के</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">संवेदी होना , सहनशील होना </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">है इस पारी को खोना</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">पर कभी भीगे सीले पृष्ठ</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">भी पढ़े जायेंगे पढ़ते हुए</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">आंसुओं से भिगोये जायेंगे</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3d85c6;">मैं उसी नमक के सहारे जी रहा हूँ !</span> "</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>© डॉ. अमित कुमार नेमा</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-69371990947801458102015-11-10T17:36:00.004+05:302015-11-10T17:37:38.083+05:30ग्राम्य नायक <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
जब भी सोशल मीडिया पर आते हैं तो पाते हैं कि 90% पोस्ट्स; राजनीति, टी.व्ही. चैनलों और उनके विख्यात या कुख्यात पत्रकारों के बारे में होती हैं। आपको बताना चाहेंगे कि हम यह सब देखते ही नहीं, क्यों नहीं देखते ? इसका एक ठोस कारण है।<br />
<br />
क्योंकि इन सब को किसी नैतिक जिम्मेदारी का बोध नहीं है, यह मात्र व मात्र आपको भावनात्मक रूप से उद्वेलित करके अपनी टकसालें चला रहे हैं; समसामयिक घटनाक्रम को जानने हेतु अखबारों का सहारा है। यह तरीका भले ही पुराना हो पर कारआमद है। तो फिर हम देखते क्या हैं ?<br />
<br />
हम देखते हैं "<b>जयवंत उर्फ़ दादा वाडेकर</b> " जैसे लोगों के बारे में, दादा ने अपना जीवन समर्पित किया है सीमांत कृषकों द्वारा हाथों से इस्तेमाल किये जाने वाले छोटे-छोटे से खेतिहर औजारों को कुशल बनाने में, नये औजारों के गढ़ने में; शायद आपको मेरी बात समझ ना आई हो तो एक उदाहरण से समझाता हूँ :-<br />
<div>
<br />
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8-F8wWcM0jFwH-sf8qfr7Yi8JSBmY5D18ekJJ30NElsL42VLjwcw7eeA4u-UKIzKcL7lh8VihCsSxJFlzQVT1wM7jcvNP2iH02U9hf6fqtKvK6vXE9dWJGIfoLjSh7KFs8ixz52i6Y3g/s1600/ddw.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8-F8wWcM0jFwH-sf8qfr7Yi8JSBmY5D18ekJJ30NElsL42VLjwcw7eeA4u-UKIzKcL7lh8VihCsSxJFlzQVT1wM7jcvNP2iH02U9hf6fqtKvK6vXE9dWJGIfoLjSh7KFs8ixz52i6Y3g/s400/ddw.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br />
<br />
<br />
'खेत में फसल की कटाई करने वाले हंसिये का वजन लगभग 250 ग्रा. होता है, कटाई के दौरान लगातार इसे चलाने पर मजदूरों ( विशेषत: महिला मजदूरों ) के हाथ भर आते हैं (मांसपेशियों का थकाव), दादा ने इसका उन्नत प्रारूप बनाया है जिसका वजन पारम्पारिक हंसिये की तुलना में आधा (लगभग 120 ग्रा.) गम्भीरता पूर्वक सोचा जाए तो यह ना कुछ सा लगने वाली बात एक बड़ी सोच का परिणाम है।'<br />
<br />
यह और इन जैसे लोग किसी इतिहास में दर्ज नहीं किये जायेंगे। इनके बारे में कोई किताब या जीवनी नहीं लिखी जायेगी , इनकी अपनी कोई राजनैतिक विचारधारा नहीं, इनकी कोई आर्थिक महत्वाकांक्षा नहीं; पर यह अपने समाज को, परिवेश को वह लौटा रहे हैं जिसकी पूर्ति किसी परिकल्पित राजनैतिक-आर्थिक सिद्धांत से संभव नहीं और अपने समुदाय में उत्सव मनाने की असली वजह इन्हीं जैसे लोग हैं।</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-59403216098936148392015-11-06T17:49:00.002+05:302015-11-06T17:49:20.759+05:30नित्य मिलन-विरह <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnUDNvpkBhO6XpcIs9CawC2ywjP5Hwf7fJOf2SSICkzvyt7MDz2PNkLgOPZUSiyWrz20WYwaTSlx2vrDi-I3fdivB9x1IGtwhDzxt_50yfjXVNklS0TogFs3o5u9iwrXtdJ-ggcIBZGCQ/s1600/d03fd6e2-9bf5-4ed7-a326-8e181458ce98.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnUDNvpkBhO6XpcIs9CawC2ywjP5Hwf7fJOf2SSICkzvyt7MDz2PNkLgOPZUSiyWrz20WYwaTSlx2vrDi-I3fdivB9x1IGtwhDzxt_50yfjXVNklS0TogFs3o5u9iwrXtdJ-ggcIBZGCQ/s400/d03fd6e2-9bf5-4ed7-a326-8e181458ce98.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>" भंगुर है वह मिलन </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>जिसे तुम स्थायी मान बैठी हो</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>इसलिये नहीं कि मेरे प्रेम में </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>कोई खोट है पर प्रयास है</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>तुमसे हर बीते दिन से </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>अधिक प्रेम करने का </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>इसके लिए जरूरी है कि</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>यह मिलन अस्थायी हो</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>मैं तुम्हें नित-नित खोना चाहता हूँ </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b>मैं तुम्हें नित-नित पाना चाहता हूँ "</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 17.5636348724365px; text-align: left;"><b>© डॉ. अमित कुमार नेमा</b></span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-83114916344016853642015-10-26T16:38:00.001+05:302015-10-26T16:40:34.042+05:30एक आँखो देखी त्रासना 498अ की <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> कि</span>सी कारणवश अदालत जाना हुआ और वहाँ एक झकझोर देने वाला दृश्य देखा। हम कोर्टरूम के बाहर बनी हुई पत्थर की बेंच पर बैठे हुए थे। बाजू वाली बेंच पर एक सजी-सँवरी विवाहित युवती बैठी हुई थी, जो अपने साथ के एक दम्पत्ति से बहुत प्रसन्नता से बात कर रही थी। जिन्हें वह भैया-भाभी पुकार रही थी।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसी समय न्यायालय परिसर के मुख्यद्वार से पुलिस के साथ एक पुरुष, एक अधेड़ महिला-पुरुष और व्हीलचेयर पर एक अतिवृद्ध महिला को आते देखा, अकारण ही मेरी निगाह बाजू वाली बेंच पर घूमी तो पाया कि ननद और भैया-भाभी, आगंतुकों को आग्नेय नेत्रों से घूर रहे थे।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_En_hlmTSkFb2YU6x3UIbbDVjY35Xbvc-yCPQrZJ5RxyVhhcQjs0bx48PuNrSaDExbOY_fTF0GR17_ukegO6QMGReQO4plOyk2x3I6qL4kMOx-5PDeYatVzIALHKe3Z-PhfxISmszTGM/s1600/3962754-3x2-940x627.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_En_hlmTSkFb2YU6x3UIbbDVjY35Xbvc-yCPQrZJ5RxyVhhcQjs0bx48PuNrSaDExbOY_fTF0GR17_ukegO6QMGReQO4plOyk2x3I6qL4kMOx-5PDeYatVzIALHKe3Z-PhfxISmszTGM/s640/3962754-3x2-940x627.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पुलिस इन्हें लेकर कोर्ट में चली गई, चूँकि हमारी बेंच दरवाजे सामने ही थी तो हमने देखा कि इन सबको पुलिस ने आरोपियों वाले कटघरे में खड़ा कर दिया अब हमारा ध्यान सबसे ज्यादा उस अतिवृद्धा ने आकर्षित किया, वो दादी अम्मा करीब 80-85 की उम्र की थीं, आँखों पर चश्मा और इतनी असहाय कि वो अपने मुँह से बहने वाली लार को भी नहीं पोंछ पा रही थीं। जो उनके कपड़ों को भिगो रही थी।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
तभी चपरासी ने एक महिला नाम की पुकार लगाई और सजी-सँवरी विवाहित युवती जो अभी तक अपनी हँसी से पूरा गलियारा गुलज़ार किये हुए थी, अपनी आँखों पर रूमाल रख के उठी, कोर्ट के दरवाज़े तक पहुँचते-पहुँचते तो वो बाकायदा सुबकने भी लगी थी।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
भैया का तो पता नहीं पर भाभी जरुर हमें, अपनी ननद की दहेज प्रताड़ना से शिक्षा प्राप्त करती हुई दिखी। कब्र में पाँव लटकाए वह बुजुर्ग महिला जरुर ही भयंकर राक्षसी होगी..........</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
छायाचित्र : साभार www.abc.net.au</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-49667529139976117732015-10-19T18:24:00.000+05:302015-10-19T18:28:14.547+05:30भारतीय बुद्धिजीवियों की भूख<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">" </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;"><b>भारतीय
बुद्धिजीवियों का भूख से उभरा ज्ञान देश को विनाश की ओर उन्मुख कर रहा है।
" - </b>पॉल थरु (अमेरिकन यात्रालेखक</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उपन्यासकार) </span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यह बात </span><span style="font-size: 12.0pt;">1970</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> के दशक में कही
गई थी। हमारे बुद्धिजीवियों ने अपनी </span><span style="font-size: 12.0pt;">'</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">चर्चा में बने रहने की भूख</span><span style="font-size: 12.0pt;">' </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">से
समाज को वास्तविक मुद्दों से भटका दिया है। वो अपने पुरुस्कार लौटा रहे हैं</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यह उनके विरोध दर्ज कराने का एक तरीका है जिसका
मैं सम्मान करता हूँ। लेकिन पूरे घटनाक्रम पर नज़र डालें तो क्या ऐसा नहीं लगता कि
हमारे प्रतिष्ठित साहित्यकार</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बुद्धिजीवियों
के पास (स्व) चयनित मुद्दे हैं जिनका वो समर्थन या विरोध करते हैं</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इतना
होता तो भी ठीक था पर एक जैसे मुद्दों पर ही धर्म</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जाति</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सम्प्रदाय के आधार पर उनकी प्रतिक्रिया अलग-अलग
होती है। हाल ही में तसलीमा नसरीन ने अपने एक साक्षात्कार में कहा है- <b>" ज्यादातर
धर्मनिरपेक्ष लोग मुस्लिम समर्थक और हिन्दू विरोधी हैं। वे हिंदू कट्टरपंथियों के
कामों की तो आलोचना करते हैं और मुस्लिम कट्टरपंथियों के घृणित कामों का बचाव करते
हैं। "</b></span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwEZt-OS4zKFynUGh8A_qC9pUEIiXgA4tJrPVFis-MOOqHv9CMj2EGP980zfevOqAGaYNMmchla_jaMAtWMyDJpWPYxOgX0ZNMYkns6pgfGXzIQk78Can5IB53PAbSRQn3Uara4SNBM_8/s1600/mirror-on-face.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwEZt-OS4zKFynUGh8A_qC9pUEIiXgA4tJrPVFis-MOOqHv9CMj2EGP980zfevOqAGaYNMmchla_jaMAtWMyDJpWPYxOgX0ZNMYkns6pgfGXzIQk78Can5IB53PAbSRQn3Uara4SNBM_8/s320/mirror-on-face.png" width="179" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कट्टरपंथ निश्चित ही किसी आधुनिकता और मानवीयता
को अपनाने वाले समाज</span><span style="font-size: 12.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">राष्ट्र के लिए घातक है। नसरीन ने बड़ी बेबाकी
से कहा कि जब वो विभिन्न कट्टरपंथियों द्वारा प्रताड़ित की जा रही थी तब हमारे यह
स्वनामधन्य लेखकगण मौन थे</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बल्कि </span><span style="font-size: 12.0pt;">'</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता</span><span style="font-size: 12.0pt;">' </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">का
दम भरने वाले दो लेखकों ( जो खुद साहित्य अकादमी पुरूस्कार प्राप्त हैं ) ने तो
उनकी किताब को प्रतिबंधित कराने में कोई कसर नहीं छोड़ी। आईना देख लिया करिएगा साहब।
</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अगर हमारे साहित्यकारों</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बुद्धिजीवियों की अक्ल इतनी कुंद हो गई है कि
उनको सही मुद्दे</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">विषय सूझते ही नहीं</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तो
मैं आपकी मदद करता हूँ। बशर्ते आप अपने लिजलिजा चुके स्वविवेक को खूंटी पर टांग दे।
हमारे <b>संविधान का अनुच्छेद </b></span><span style="font-size: 12.0pt;"><b>44</b></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b> </b>कहता है <b>"राज्य</b></span><span style="font-size: 12.0pt;"><b>, </b></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b>भारत
के समस्त राज्यक्षेत्र में नागरिकों के लिए एक समान सिविल संहिता प्राप्त कराने का
प्रयास करेगा"</b> स्वतंत्रता के बाद से आजतक इस पर अमल ना कर पाने को लेकर
सर्वोच्च न्यायालय ने अभी-अभी नाखुशी भी जाहिर की है। प्रो.हरबंश दीक्षित (संविधान
विशेषज्ञ)</span><span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इस संदर्भ में लिखते हैं- <b>"आधुनिक
सोच का लाभ केवल हिंदुओं तक ही सीमित न रहे और वह दूसरे मतावलम्बियों को भी हासिल
हो”</b></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b> </b></span><span lang="HI" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वर्तमान सत्ताधारी दल का भी यह एक महत्वपूर्ण
चुनावी मुद्दा था।</span><span lang="HI" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">साहित्यकार</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">/</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बुद्धिजीवी</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सिविल सोसाईटी का असरदार प्रतिनिधित्व करते हैं।
आप सब मिलकर घेरिये सरकार को कि वह समान सिविल संहिता जल्द से जल्द लागू करे</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बनाइए
दबाव</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">लौटाइये सम्मान/पुरूस्कार। पर शायद यह आपको
माफिक नहीं आएगा क्योंकि इससे आपकी (चयनित) धर्मनिरपेक्षता की भावना को गहरा आघात
पहुँचता है। </span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 0in;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">" </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अब
क़यामत से क्या डरे कोई </span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<b style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0in;">अब क़यामत तो रोज आती है " </b><span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0in;">- ख़ुमार
बाराबंकवी </span><br />
<span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0in;"><br /></span>
<span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0in;"><br /></span></div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-13072990503913251012015-10-05T19:07:00.001+05:302015-10-05T19:07:10.148+05:30जयप्रकाश <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
"महापुरुष सिर्फ बड़ा आदमी नहीं होता, एक प्रतीक होता है--किसी महान उद्देश्य का, किसी महान कर्म का। लक्ष-लक्ष मानव मन की आशायें, आकांक्षायें ही एकत्र होकर एक महापुरुष का रूप धारण करती हैं ! ऐसे महान पुरुषों का वंदन-अभिनंदन व्यक्तिपूजा नहीं, आदर्शपूजा है और उसके कार्यों में हाथ बंटाने की चेष्टा पुनीत महायज्ञ। यज्ञाग्नि प्रज्जवलित है, उसमें अपनी समिधा डालो। " - <b>रामवृक्ष बेनीपुरी</b><br />
<br />
पिछले सौ सालों के जिन व्यक्तित्वों से प्रभावित हुआ हूँ , '<b>लोकनायक जयप्रकाश नारायण'</b> उनमें से एक हैं। इस गांधीवादी आदमी की सम्पूर्ण क्रांति इस भारतवर्ष के सभी पहलुओं को समावेष्टित करती है। लोकनायक ने कहा कि "सम्पूर्ण क्रांति में सात क्रांतियाँ शामिल है - राजनैतिक, आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, बौद्धिक, शैक्षणिक व आध्यात्मिक क्रांति। इन सातों क्रांतियों को मिलाकर सम्पूर्ण क्रान्ति होती है।"<br />
<div>
<br /></div>
<div>
उनका साफ कहना था कि इंदिरा सरकार को गिरना ही होगा। तब श्रीमती इंदिरा गांधी ने 25 जून 1975 की आधी रात में राष्ट्रीय आपातकाल घोषित किया जिसके बाद लोक नायक जय प्रकाश नारायण को गिरफ्तार कर लिया गया था और चंडीगढ़ में बंदी बनाकर रखा गया था।<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbIF01Ndf2qipoSozFT2743pkOVXv7H62fwdBRkDz48dAOQdiDmT0T0TcCeHK2-BLoSA7G3OgxiiJ5wSWSxWY3CVZFD0jfJ-DrbvPOrE67xYO34qG1MbF0YOHqblQ1keNy_wRwbZVTXds/s1600/Narayan+Stamp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbIF01Ndf2qipoSozFT2743pkOVXv7H62fwdBRkDz48dAOQdiDmT0T0TcCeHK2-BLoSA7G3OgxiiJ5wSWSxWY3CVZFD0jfJ-DrbvPOrE67xYO34qG1MbF0YOHqblQ1keNy_wRwbZVTXds/s400/Narayan+Stamp.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span id="goog_734030755"></span><span id="goog_734030756"></span><br />
तब दिल्ली के रामलीला मैदान में एक लाख से अधिक लोगों ने जय प्रकाश नारायण की गिरफ्तारी के खिलाफ हुंकार भरी थी। उस समय आकाश में सिर्फ उनकी ही आवाज सुनाई देती थी। उसी वक्त राष्ट्रकवि रामधारी सिंह 'दिनकर' ने कहा था 'सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।' 'दिनकर' ने कहा :- </div>
<div>
<br /></div>
<div>
" कहते हैं उसको "जयप्रकाश"<br />
जो नहीं मरण से डरता है,<br />
ज्वाला को बुझते देख, कुण्ड में<br />
स्वयं कूद जो पड़ता है।<br />
<br />
है "जयप्रकाश" वह जो न कभी<br />
सीमित रह सकता घेरे में,<br />
अपनी मशाल जो जला<br />
बाँटता फिरता ज्योति अँधेरे में। " रामधारी सिंह 'दिनकर'<br />
<br />
<div>
<br /></div>
<div>
यह संयोग ही है कि आज से आगामी सप्ताह में जेपी का जन्मदिवस और पुण्यतिथि दोनों ही हैं ।<br />
<br />
थोड़ा-थोड़ा करके तो जेपी को जाना ही है, पर आज से पहले 'दियारा सिताब' के इस नक्षत्र के बारे में कोई प्रामाणिक किताब मेरे पास मौजूद ना थी। आज तीन किताबें खोजी हैं जिनमें से एक का जिक्र यहाँ जरुर करना चाहूँगा वो है 'श्री रामवृक्ष बेनीपुरी' की 'जयप्रकाश' , अगर आजादी के समय तक के जेपी के बारे में आप जानना चाहते हैं तो यह किताब आपको नि:शुल्क उपलब्ध करवाने में मुझे आत्मीय संतोष होगा। समाज-परिवर्तन के कंटकाकीर्ण मार्ग की अभिव्यक्ति उन्हीं के शब्दों में :-<br />
<br />
" सफलता और विफलता की/ परिभाषायें भिन्न हैं मेरी, <br />
इतिहास से पूछो कि वर्षों पूर्व बन नहीं सकता था प्रधानमंत्री क्या ? <br />
किन्तु मुझ क्रांतिशोधक के लिए कुछ अन्य ही पथ मान्य थे,उद्दिष्ट थे <br />
पथ त्याग के, सेवा के, निर्माण के/ पथ संघर्ष संपूर्ण क्रांति के । " - जयप्रकाश नारायण<br />
<br />
<br /></div>
</div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-13938329115101506462015-09-27T17:27:00.001+05:302015-09-27T17:30:09.844+05:30माहुलिया के दो दो फूल, छिटक मोरी माहुलिया <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d; font-size: x-large;"><b>आ</b></span>ज बचपन कितना सीमित हो गया है। इस सीमित बचपन में भी कितनी कृत्रिमता भर गई है। एक समय था जब बचपन प्रकृति के निकट था, सुखमय था। हम भी गवाह रहे हैं ऐसे बचपन के जब बच्चों को हरफनमौला नहीं बल्कि बच्चा ही समझा जाता था।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हमारे बुंदेलखंड में भादों-क्वार ( भाद्रपद-आश्विन ) के महीनों में छोटी-छोटी लडकियाँ माहुलिया ( मामुलिया ) का खेल रचा करती थीं। इस खेल को खेलने ना कोई महंगे खिलौने चाहिए होते हैं और ना कोई तामझाम। बस एक देशी बेरी की कँटीली झाड़ी ली जाती थी । उसके काँटों पर बरसात में होने वाले फूल सजाये जाते थे। इसमें निहित संदेश कितना महत्वपूर्ण है कि यह संसार कंटकमय है, इन काँटों पर अपनी मुस्कुराहटों, अपने जीवट के पुष्प सजा कर इसे रंगीन,कोमल और शोभनीय बना दो।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-etNCRC1sIi6wBQIuVqjjRMP9pb27fMtvM56oJfTMxC-rZmyXNu80AXqRjZcBKpRb7zPFRlTM1CchU1-ndZWEwulKQCXmb_53swF3fYXLl7QR-cY_ZHrqU7c7Az92anl04PuPUprCpKM/s1600/26crt-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-etNCRC1sIi6wBQIuVqjjRMP9pb27fMtvM56oJfTMxC-rZmyXNu80AXqRjZcBKpRb7zPFRlTM1CchU1-ndZWEwulKQCXmb_53swF3fYXLl7QR-cY_ZHrqU7c7Az92anl04PuPUprCpKM/s1600/26crt-1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
खेल तो लड़कियों का होता था, पर हम जैसे दीदियों के छोटे भाई भी साथ में चले जाया करते थे। सुंदर फूलों से सजी उस कंटीली टहनी को लिपे-पुते स्थान पर लगाया जाता था। उसे चुनरी उड़ाई जाती थी सब कन्यायें उसे हल्दी-सिंदूर लगाती थी, चूड़ी-कंगन पहना कर उसका श्रृंगार करती थीं और फिर गाँव-बस्ती में उसकी फेरी लगाकर, बहुत भरे मन से उसका विसर्जन नदी में किया जाता था। माहुलिया को सिराते समय लडकियाँ गाती थीं :-</div>
‘<br />
<div style="text-align: center;">
‘<b>जरै ई छाबी तला कौ पानी रे</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>मोरी माहुलिया उजर गई।’’</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
इन पंक्तियों में भारतीय वेदान्त का सार तत्व निहित है। जीवन जल के समान है जिसमें नहाकर माहुलिया रूपी आत्मा और अधिक निखर उठती है। फिर घाट पर सब लडकियाँ ककड़ी और चना-चबैना खाते हुए गाती थीं :-</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>"माहुलिया के आ गये लिवौआ, </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>झमक चली अरी ढूडक चली मोरी माहुलिया"</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
इस जीवन का तभी तक श्रृंगार होता है, जब तक कि उसके लिबौआ (विदा कराने वाले) ना आ जाएँ । यह सब एक सलोने सपने जैसा बीत गया !! अब क्यों नहीं आते ऐसे खूबसूरत ख़्वाब ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
चित्र साभार : www.bundelkhandnews.com<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1228806858651443225.post-76042832093123423892015-09-03T19:04:00.002+05:302015-09-04T12:13:16.743+05:30// है मजबूर कितना मर्द तुमसे प्रेम करके //<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>// है मजबूर कितना मर्द तुमसे प्रेम करके //</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6OhaP3cbuAY0GYpyUgQTVNNCReS18tnlmqLCs6SnNOAGHyL78T_Mkx7-29ax0HzpdB4-c7nqWj4zfr9TSvFP6bqf4q7Ou13GntdQCM1pkyzqdnpWhxHvubuS-LPWdG0dJs0Xs4ZcvkEI/s1600/tumblr_m356viih9t1rr94xho1_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6OhaP3cbuAY0GYpyUgQTVNNCReS18tnlmqLCs6SnNOAGHyL78T_Mkx7-29ax0HzpdB4-c7nqWj4zfr9TSvFP6bqf4q7Ou13GntdQCM1pkyzqdnpWhxHvubuS-LPWdG0dJs0Xs4ZcvkEI/s400/tumblr_m356viih9t1rr94xho1_1280.jpg" width="400" /></a></div>
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<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<div style="text-align: left;">
" प्रेम स्त्री का हो तो </div>
<div style="text-align: left;">
सर्वस्व है समर्पण है</div>
<div style="text-align: left;">
प्रेम पुरुष करे तो</div>
<div style="text-align: left;">
सिर्फ स्वार्थ है सताना है</div>
<div style="text-align: left;">
है मजबूर कितना मर्द तुमसे प्रेम करके</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
विवशताएँ भेद नहीँ करती</div>
<div style="text-align: left;">
स्त्री की हो तो संस्कार है</div>
<div style="text-align: left;">
वही जो कभी </div>
<div style="text-align: left;">
पुरुष की हो तो तिरस्कार है </div>
<div style="text-align: left;">
है मजबूर कितना मर्द तुमसे प्रेम करके</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
जिंदगी की जंग जबर जालिम</div>
<div style="text-align: left;">
इस रण में जो हाथ छूट जाये</div>
<div style="text-align: left;">
तुम फरियादी बनके</div>
<div style="text-align: left;">
हमदर्दी बटोरती फिरती हो</div>
<div style="text-align: left;">
नर को बना मुलजिम इतराती हो</div>
<div style="text-align: left;">
है मजबूर कितना मर्द तुमसे प्रेम करके</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
तुम सुहृदय हो कोमल हो</div>
<div style="text-align: left;">
मर्द पाषाण और कठोर है</div>
<div style="text-align: left;">
तुम सद्य करुणापात्र </div>
<div style="text-align: left;">
हम जघन्य घृणा को मात्र</div>
<div style="text-align: left;">
है मजबूर कितना मर्द तुमसे प्रेम करके "</div>
<br />
<b>कविता: © डॉ. अमित कुमार नेमा</b></div>
<div>
<br /></div>
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<br /></div>
</div>
Amit Kumar Nemahttp://www.blogger.com/profile/04729633113798090904noreply@blogger.com1